Saturday, November 16, 2013

Деревянные башмаки - кломпы

Clogs


     Впервые традиционные голландские башмаки - кломпы - я увидела у входа в дом на далёком солнечном острове Пуэрто Рико. И стояли они перед дверью отнюдь не для украшения. Хозяйка дома привезла их с родины мужа и использовала  по назначению с удовольствием: что может приятней дерева на босу ногу в жару? Много она, правда , в них не ходила, только по участку. Да и кломпы были уже не новыми, гладкими, "отполированными"  внутри под хозяйскую ногу  
*                
    На мой высокой подъём они не подошли, так что пришлось поверить  на слово, что в них "очень удобно", а  в дождливой Голландии  ещё и практично: оставляешь  их у входа  вместе с налипшей грязью, а потом стряхнёшь остатки, оботрёшь - и  снова на улицу при параде. " В деревнях там и сейчас кломпы используют" - услышала я к своему удивлению,  и, оказалось, так оно и есть. И - не только в деревнях. В городке на севере страны, куда я перебралась непосредственно с тропического  остова, в них даже велосипедисты встречаются, хоть и не часто. А собак выгуливают в такой обуви сплошь и рядом. Этим летом  встретился  мне прямо у дома  приветливый старичок,  согласившийся  подождать, пока я сбегаю 
 обменять свою таксу на фотоаппарат. Питомца своего ему тоже захотелось запечатлить на память.

Слева под фотографией  велосипедиста  - житель близлежащей деревушки по дороге в продовольственный магазин. В правой руке, если присмотреться, можно заметить пакет для покупок. 
Выкрашенные в жёлтый цвет, с небольшим традиционным орнаментом - самый распространённый вид  кломпов, который изготавливают на небольших предпрятиях и в кустарных мастерских,  в основном для туристов. Продаются они как в сувенирных ларьках и магазинчиках, так и в мастерских по ремонту обуви, и, конечно же, на рынке . Справа - довольный продавец у своего лотка в рыночный день на улице Хоогевейна. 

 Орнамент  теперь не отличается разнообразием, а когда-то именно благодаря нему прихожане находили свою собственную пару башмаков, оставленную у входа в церковь. Его наносили вместе со слоем лака, предохраняющего дерево от избытка влаги и грязи. Поскольку под краской могут скрываться дефекты дерева, вплоть до трещинок, самыми ценными и дорогими являются отполированные, но не крашеные ещё кломпы, которые встречаются в продаже довольно редко. Я запаслась такой парой вскоре после приезда, не ведая о ценности своего преобретения, удивившись, однако, цене. Думала - пусть будут на память о жизни в этой стране. Они  лежат сейчас  где-то в надёжном ( мне неведомом) месте. Начну собираться переезжать - найду.  А вот так  выглядят такие кломпы  в нОске. ( маленький кадр слева). Снизу - разнообразие расцветок и размеров всё на том же местном рыночке. Тёмно синие - дань близости провинции Фрисланд, славящейся своей самобытностью и стремлением к независимости. 



     В школах этой провинции обучение ведется также и на фризском языке. Флаг провинции состоит из чередующихся диагональных чередующихся тёмно-синих и белых с изображением красных листьев водяной лилии полос. Вариации этих расцветок - неизменный атрибут фризских товаров, и синие с красным орнаментом кломпы  местного изготовлення, покрашены в расчёте на фризского покупателя.

     История появления первых кломпов в Нидерландах теряется  в средневековье. Именно тогда, по преданиям, они проникли в страну из Франции - родоночальницы деревянных башмаков (сабо), и быстро получили признание сельского населения. До этого на селе  носили  деревянные сандалии, а деревенские мальчишки и  вовсе  босыми бегали, пока погода позволяла. Башмаки из цельного куска дерева надежно предохраняли ногу от травм и сохраняли тепло, особенно при подложенной внутрь соломе, позже - газете. Поскольку дерево, попав в почву, разлагается без остатка, то неизвестно когда и где именно выстругали первый голландский кломп. Предполагается, что  поиск  старинных кломпов не в  последнюю очередь осложняется  использованием отслуживших башмаков в качестве дров для камина. И тем не менее, в 1990 году на территории Нидерландов в плотине, перегораживающий реку Роттер был найден кломп, датирующийся 1280-ым годом, размером 28 см в длину и12,5 в ширину. А самый старый на сегодняшний день кломп 1230 года обнаружен в дамбе в Амстердаме. Оба найденных башмака изготовлены из древесины ольхи. Таким образом ясно, что кломп в той форме, какой мы его знаем сейчас существовал уже лет 800 назад, но, скорей всего, изготавлялись деревянные башмаки и ранее. Есть надежда найти этому подтверждение, обнаружив  такую обувь в залежах торфа.

     Изготовливались кломпы в старину искючительно вручную из заготовок подходящих твердых сортов свежей древесины: тополя или ивы, при помощи набора специальных ножей и долота.  



     Вначале вырезали башмак на левую ногу, примеряли, а потом уж брались за второй - на правую. Оказывется у 80% населения левая нога больше правой. Деревянная обувь такой формы должна свободно сидеть на ноге. Меряют  кломпы в достаточно толстых носках, при этом между пяткой и задником  башмака  должен проходить указательный палец. Только в этом случае их можно будет носить.
     Вырезанные  башмаки оставляют на просушку. Раньше  при хорошей погоде - прямо на улице.



                                         На этой фотографии  1935 года  (взятой из сети) видно, 
                                     как  сушатся  только что сделанные кломпы в деревне Ентер.

     Позже - в специальных помещениях на стелажах.  До следующего этапа обработки - полировки - в дереве должно остаться не более 10% влаги.  Для кломпов, изготовленных из ивняка, сушка длится около недели, а для тех, что из тополя - недели две. После этого можно приступать к полировке. В старину это была женская работа. Полировали вновь изготовленные башмаки вначале внутри - для большего комфорта, а затем снаружи - для красоты, натирая их поверхность влажными губками с  белым песком. После такой обработки  они светлели и становились гладкими. 
   Несмотря на трудоёмкость изготовления,  опытный мастер мог изготовить 7 пар башмаков за 13-ти часовой рабочий день.  Но и это количество не могло удовлетворить возрастающий спрос сельского населения на дешевую, доступную и практичную обувь. И на помощь ремесленникам пришли  простейшие, управляемые вручную станки.  В некоторых деревеньках они до сих пор в ходу, и там можно посмотреть процесс изготовления кломпов от заготовки из ствола дерева, до готового башмака, чем я и воспользовалась минувшим летом. Поскольку древесина теперь заготавливается заранее, она не удовлетворяет проценту влаги, необходимому для её обработки  и  нарубленные заготовки замачивают в бочке с водой за день до начала работы с ними. 
После этого их вставляют  в станок для первичной обработки,  при этом сразу обтачиваются заготовки для правого  и левого башмаков и за считанные минуты  колодки приобретают следующий вид:



После этого они вставляются в следующий станок для высверливания внутренней полости. 

  
 Управлять таким таким станком - тоже достаточно тяжёлый физический  труд.  Дальнейшая обработка происходит вручную.
Готовые  кломпы отправляются на  просушку и впоследствии обтёсываются и  полируются  при помощи движущейся ленты из  наждачного полотна, после чего они, в принципе, готовы для продажи. 


Если в послевоенные годы практически весь класс сидел в кломпах, то сейчас тут на севере страны  ребятишки одевают их лишь выйти во двор поиграть, да и то не так часто. Но всё  же постоянно слышишь стук деревянных детских башмачков о мостовую, а то и самих их видишь, дожидающихся отлучившегося  хозяина.  

Снашиваются  такие башмаки довольно быстро, и если раньше прорехи в деревянной подошве пытались залатать кусочком кожи, то сейчас отслуживший кломп  оставляют в качестве элемента декорации  участка или входа в дом.
Причём использование башмаков в этом качестве настолько мило сердцу жителей страны, что и те, кто кломпов не носит, с удовольствием ставит их у порога.
Или в коридоре - откровенно бутафорные , но честно из цельного куска дерева выточенные

А у  двери неподалёку от моего дома, оставленной напоследок,  меня ждал сюрприз. Там уже много лет, как мне казалось, неизменно, стояли у входа старые крестьянские кломпы. В субботу утром подошла  я  их сфотографировать, а  из окошка выглядывает удивлённый хозяин. Пришлось подождать его у двери, чтоб объяснить своё намерение , а заодно и разрешение спросить . Услышав,что  я фотографию для  заметки в блог хочу сделать , он сильно воодушевился и, смахнув с башмаков  пыль, поставил  их поровнее и сказал, что я застала последний момент их существования: он как раз купил новые на смену и их на улице уже  не оставит. С этими словами, он открыл багажник машины, вынул оттуда блестящие  яркой желтизной кломпы, поставил на место прежних мне для фотографии, а старые протянул на память. Они прохудились. Дырявую подошву одного из них я и привела выше в этом рассказе. 
 Из второго же, покрепче, я соорудила себе кашпо на стену у входа и пристроила туда осенние хризантемы . Вполне "аутентично" получилось..

-------------------------------------------------------
*  Иллюстрация из книги Rien (Marinus Harm) Poortvliet " Тe hooi en te gras "

_________________________________________

Фотографии, любезно предоставленные Яном фан Дайком, иллюстрирующие его комментарий (№11) к  этой статье.